Υποπτευωμαι ότι το όραμα που είδε ο σουρεαλιστής και φιλοπαταφυσικος Μαξ Ζακομπ(Να κάθεται δίπλα σε μια θεάτίνα του σινεμά ο ίδιος ο Χριστός)Δεν ήταν μια παραίσθηση (που προήλθε από ναρκωτικές ουσίες) μα απλά έτυχε να καθήσει για λίγο ένας Συρίδης γενειοφόρος ανδρας δίπλα σε αυτήν).......Πάντως αυτό ήταν το κυρίως όραμα που τον έκανε να κλειστεί σε μοναστήρι(αποφεύγοντας τις ουσίες)Και αυτό ήταν το έναυσμα που έκανε τον κομμουνιστή πικασσο να τον βαπτίσει χριστιανό για να ειρωνευτεί τις θρησκειες

Ένας Άγγλος κριτικός βαθύς επικριτής του Ρόθκο (καλλιτεχνικό αδιέξοδο)που τον αποκάλεσε και ναρκομανή είπε ότι κάπου μέσα στα στα εκατομυρια θανόντων του πολέμου υπάρχει ο δεύτερος Πικασσο.Κανονικα ο δεύτερος πικασσο είναι ο Ματίς..Και όσοι κατάφεραν να φτάσουν το απόλυτο όριο της ανθρώπινης ευφυίας και ταλέντου(που είναι λίγοι...Μποτσιονι,Αισερ  απλα η ιστορία τους υποσκελίζει επειδή ήσαν λιγότερο πρωτότυποι)
 

Κανονικά οι πιο πόλοι άνθρωποι πρέπει να λέγονται όχι ζόμπι μα Τζομπυ αφού κακοπερνουν για να δουλεύουν......Σχετικά με τα περίφημα οράματα που έβλεπε ο φίλος του Πικασσο (Ο ανεπίσημα σουρεαλιστής ποιητής Μαξ Ζακομπ) πρέπει να πούμε ότι τα οράματα που έβλεπε(πχ εκείνο με τον Χριστό να κάθεται δίπλα σε μια θεάτίνα σε αίθουσα κινηματογράφου)οφειλωντω όχι σε θρησκοληψία μα σε λήψη ναρκωτικών ουσιών.Γιατο ο πικασσο τον βάπτισε Χριστιανό.Επειδη ο ίδιος ήταν ρεαλιστής και πρακτικός θέλησε να τον ειρωνευτεί για την θρησκοληψία του που την προκάλεσαν κυρίως οι ενοχές που είχε λόγω της ομοφυλοφιλίας του...Κάτι που παραπέμπει και στον Καβάφη........................Πάντως αυτό που αναφέρει ο Ουμπέρτο Έκο (ότι το αντίθετο της ομορφιάς δεν είναι η ασχήμια αλλά η έλλειψη καλούς (που δεν είναι και απαραίτητο να είναι ασχήμια)(πχ.μονοτονια κτλ)είναι κάτι που παραπέμπει σε κλασικούς κάνώνες αισθητικής.